يجب أن تقلق بشأن ضميرك أكثر من سمعتك، فضميرك هو ما أنت عليه، أما سمعتك فهي ما يعتقده الآخرون عنك. وما يعتقده الآخرون عنك هو مشكلتهم.
تشارلي شابلن
تأسست مؤسسة سان ميشيل أركانجيلو منذ أكثر من 25 عاما في برغامو، وهي تمثل نقطة توليف لمجموعة من الأعمال التي تهتم بالتعليم والتدريب، والعمل، والبحث، والاستدامة.
وترد في المادة ٢ من نظامها الأساسي الصياغة الأكثر إيجازا ووعيا لطبيعة عمل المؤسسة وغرضها واتجاهها.
أعمال
مؤسسة SMA هي منظمة، أي واقع منظم ومدار وفقا لمنطق الأعمال، ولكن غير هادف للربح، بل لأغراض المنفعة الاجتماعية، حيث يتم إعادة توجيه أي فوائض إدارية إليها.
المصفوفة الكاثوليكية
تتناول المؤسسة، ذات الأصل الكاثوليكي المتعلق بالتجربة التي نشأت منها، الحس الديني للإنسان، أو بالأحرى نواة الأدلة والاحتياجات غير القابلة للاختزال – الحقيقة والعدالة والسعادة والحب – التي تشكل “قلب” الإنسان.
الشخص
الغرض من المؤسسة هو تعزيز الإدراك المتكامل للشخص، والمرافقة والدعم، من خلال اكتساب كامل لمعايير العمل الشخصي، والميل الطبيعي لتحقيق الذات، الذي تتمثل قمته في الحرية، التي تعكس رغبات المرء.
الجمال
يتميز نشاط المؤسسة بما يلي:
– التعريف بالحقيقة من خلال تجربة الجمال، الحاضرة في الطبيعة وفي التعبيرات الثقافية والتقنية والفنية الإنسانية؛
المشاركة
مشاركة الأعضاء والمتعاونين والمستخدمين والأسر والشركات والمؤسسات، بالمعنى الواسع للمجتمع، في بناء المنظمة وتحقيق المصلحة العامة؛
الشفافية
شفافية العلاقات الداخلية والخارجية وأنشطة الإدارة والمعلومات، لتسهيل تبادل أهداف المؤسسة؛
الرصانة
الأسلوب الذي يتميز بالرصانة، وهو موقف سلوك يشير إلى تفوق الآخر كمنفعة للذات ويتم التعبير عنه في جوهرية وسرية، تتمثلان بالاهتمام والخدمة الموجهة إلى الآخر؛
الاستدامة
الالتزام بالتنمية وفقا لمنطق الاستدامة، المستوحى من معايير البيئة المتكاملة، التي تحافظ على الأبعاد البشرية والاجتماعية والاقتصادية والبيئية معا؛
العالم
الانفتاح على العالم كبعد جوهري للعمل وكالتزام لحفاظ ودعم التجارب والتعاون الدوليين.
وتنقسم الأنشطة إلى خمسة ركائز أساسية:
التعليم – التدريب – العمل – البحث – الاستدامة
مؤسسة سان ميشيل أركانجيلو، العضو المؤسس لجميع أعمال المجموعة، هي الضامن للغرض والطريقة والمبادئ التوجيهية وتعين الهيئات القانونية لكل منها.
“الروح القدس لا يسود في تجريد الروحانية غير المجسدة – التي يحبها العديد من الأخلاقيين – ولكنه يبحث عن طين خطايانا ليعفينا ويعيدنا إلى أقدامنا، في الواقع، فإن كينوسيسه الأكثر تأثيرا يتكون على وجه التحديد من الدخول في حدودنا وخطايانا لتحريرنا من الداخل من أي عبودية.”
الكاردينال مارك أوليه
